张云雷拿天灾抖机灵,假道歉没用

来源:优优女性网 时间:2019-05-15 编辑:轻罗小扇
导读:康德 德云社的(前)当红炸子鸡—张云雷,可能要凉了。 张云雷曾在某次相声演出中,拿做素材。 还几次拿“慰安”和“慰问”打擦边球。 事情发生在去年,但直到这个月被点名,辫儿哥才出来道歉— 相声是一个嘴皮子活儿,离不开插科打诨。要想一场场做下去,确实还得从生活或历史中找点儿素材灵感。但,用““和”慰安“来抖包袱,就是失了心中对道德律最基本的敬畏。 伤害了所

康德

德云社的(前)当红炸子鸡—张云雷,可能要凉了。

张云雷拿天灾抖机灵,假道歉没用(图1)

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张云雷拿天灾抖机灵,假道歉没用(图3)

张云雷曾在某次相声演出中,拿做素材。

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还几次拿“慰安”和“慰问”打擦边球。

张云雷拿天灾抖机灵,假道歉没用(图5)

事情发生在去年,但直到这个月被点名,辫儿哥才出来道歉—

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相声是一个嘴皮子活儿,离不开插科打诨。要想一场场做下去,确实还得从生活或历史中找点儿素材灵感。但,用““和”慰安“来抖包袱,就是失了心中对道德律最基本的敬畏。

张云雷拿天灾抖机灵,假道歉没用(图7)

伤害了所有同胞的感情、亵渎了民族精神,你道歉是应该且确实必要的。但是,发道歉不应该是一个程序性的工作,关键点在于,半年的时间你去干嘛了?消遣过天灾国殇之后,要等到事情发酵才意识到“欠考虑”你是真的诚心悔过?

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张云雷拿天灾抖机灵,假道歉没用(图9)

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文章千古事,从艺万年长。艺人明星处在聚光灯下,身为公众人物更应当谨言慎行、 恪守底线,“德”在“艺”前。

张云雷道歉说个人行为举止求不上升至德云社,但德云社、相声界本身也不是一片净土。

教不严,师之惰。张云雷抖包袱事件一出,网友就连着拔出“上梁”郭德纲早年间消费英雄烈士的言论。

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早些年,在“春晚”里常青的赵本山,也抖过这样的包袱,在小品《卖拐》里,把瘸了一条腿的搭档忽悠得团团转,在全国观众面前寻乐子。

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赵本山后来去海外演出,他在台上侃侃而谈、自得其乐,收到国外观众的反馈呢?

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向来重视人权自由平等的国外人,自然不买赵本山的账。他们的脱口秀节目里,能拿来调侃的,从来不是少了一条腿、身有或者肥胖、有精神疾病的弱势群体,而是偏爱拿有头有脸有影响力的人物做文章。

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不,你看那些在家里横的农村大学生,在群众面前作威作福的乡村,做生意奸诈、忽悠人的小商人,真的是我们身边的人吗。

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审美变为“审丑”通俗变为低俗,为抖机灵而恶意丑化弱势群体,归根结底是这些表演者们欺软怕硬,拿受害者的痛点和弱点开涮。

回归到张云雷身上,本质也是一样的。不去责问建筑商的豆腐渣工程、相关政企部门处理的无所事事,只拿“者”开玩笑。

就连为他无脑洗白的粉丝们,也是站在制高点上行使作为“强者”的权利—收回对弱者的施舍。

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艺术需要风花雪月的情调,更需要立场鲜明的情怀。建立在消遣弱势群体上的产出,称得上“艺术”吗?

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艺人明星以德为先,不只是“今天”该做的事。不管时代与社会如何发展,底线的价值共识仍有着巨大的力量。对失德之人、失德之行为的谴责与愤怒,不仅是这个社会的良心,也是这个时代铿锵的价值取向。

而我为什么会在文章一开头说张云雷“可能”会凉凉

因为就事论事,把粉丝文化带到相声圈的张云雷,也确实是一个下足了功夫、把相声带到普通人生活和审美中的传统文化弘扬者。

在很长一段时间,相声文化是和市场脱节的。通过他的相声,不少人认识了“梅程荀尚”知道了张火丁、孟广禄等一众京剧名家。“北京小曲的中国古老传统曲艺形式”能够拂去沉灰,走进年轻人的心里,的确有德云社这群人的一份功劳。

因此,对这些偶尔犯错的青年人,不能一棒子打死,不能一味“捧杀”央视网说过,还是要以德服人、以德教化。知错能改,善莫大焉,影视圈是如此,相声圈也是如此。

张云雷拿天灾抖机灵,假道歉没用(图24)

消遣灾难和历史痛点是文艺创作的大忌。 既然作为公众人物,就更当珍惜“羽毛“与”流量”在演艺路上,德行为先。耍嘴皮子功夫的艺人,说话之前还是要先过脑,实在没梗,也不能僭越道德的底线。

本文相关词条概念解析:

张云雷

张云雷,现德云社德云一队相声演员,师承相声名家郭德纲,被称为少年太平歌词老艺术家。擅长太平歌词、莲花落等,以唱为主。主要作品:《白蛇传》、《太公卖面》、《挡谅》、《鹬蚌相争》、《罗成算卦》。2016年8月22日,从落差10余米的南京南站二楼送客平台坠落,头部出血受伤动弹不得,市民报警后110、120迅速到场,将其送医院救治,现已脱离危险。

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